La
fundación erigía la ciudad física y creaba
una sociedad. Las ciudades dejaron de ser remedos de las ciudades
españolas y comenzaron a perder carácter genérico.
La
ciudad formal de la época de la fundaciones, la del acta y
del escribano, la espada y la cruz empezó a descubrir que
era una ciudad real, pequeña con pocos vecinos y muchos
riesgos e incertidumbres y posibilidades futuras. Así, las
ciudades se hicieron reales tomando conciencia de la región
en la que estaban insertas.
La
ciudad es el espacio familiar conquistado para realizar la vida
común, sin la cual la vida individual es imposible.
Llenaba
la vida cotidiana de la ciudad la monótona sucesión
de los episodios de las vidas privadas, con los que se mezclaban
las fiestas públicas y las procesiones, los asuntos
públicos sacudían la vida cotidiana
El
tejido de los pequeños hechos que configuran la vida
diaria de la gente constituye una verdadera cantera de
revelaciones sobre la idiosincrasia de un pueblo. Son los que
revelan los cambios que acecen en la sociedad.
Cuando
el hombre ha logrado construir su morada, comienza a habitar.
Si
a nivel individual es la casa, la morada lo que hace posible la
vida ; a nivel grupo humano la ciudad tiene el mismo
sentido : “Sólidos diques sin los cuales no se
puede vivir” como dice Saint Exupery en su obra La
Ciudadela. La ciudad es el espacio familiar conquistado para
realizar la vida común, sin la cual la vida individual es
imposible.
*Los
Primeros Cuatro Siglos de Salta. 1582-1992 “Las
relaciones interpersonales en salta en el devenir de las
generaciones” Mercedes Puló de Ortíz
Universidad Nacional de Salta.
*Latinoamerica,
las ciudades y las ideas. José Luis Romero. Editorial
Universidad de Antioquía . 1999
